HOT ! 【真筆】茶掛　清流無間断◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画　題■「茶掛　清流無間断」大徳寺派 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７４cm・（軸先寸）■略　歴■　吉祥山玉瀧寺住職　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　 大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　 小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　前住位稟承本紙、表装ともに良い状態です。真筆】茶掛 清流無間断◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。こちらの茶掛　清流無間断は、大徳寺派 吉祥山 玉瀧寺 住職 前大徳 戸上明道 老師の直筆一行ものでございます。【希少・匿名発送】平安墨宝 　限定1000部　京都新聞創刊100周年記念出版。関防印は、惺々著（せいせいじゃく）です。貴重　十九代　式守伊之助　掛軸。軸先：黒漆塗。真筆保証 森清範 直筆 六瓢画賛 無事 今年の漢字 清水寺貫主 法相宗管長 京都。　　紙本：墨書。巌上観音（お軸) 自観 御印譜 光明遍照 昭和12年。　　箱書、花押があります。Ｆ８９２　掛軸　大徳寺　小林太玄　『山水有清音』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。　共箱、タトウ箱付です。堀江浮水 額装 美人画 日本画 着物。共箱にアクがでています。掛軸 横山大観筆　リトグラフ複製画「黒潮」。〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、　　清流無間断　（清流間断無く）　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）という対句が採録されています。掛軸 鶴 松 岩 縁起物 床の間飾り。清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。掛け軸　前大徳須賀玄道　四季折々の花　風鎮付き。この対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。天照皇大神 掛軸 書道。しかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。★骨董 印象 書印 中国。禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。『X2474』〈原在正〉馬図 在中の長男 模写？。坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。後藤和信「趣味の掛軸画手本集」解説書付 限定500部 エム・ピー・シー A。この五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。悠久の旅 平山郁夫素描集 日本経済新聞社 絵画全10作品揃 額付。花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。額装 板額 書「環翠菴」造形 篆刻 斎藤宋馬 B。